死后的人都去了哪里真相，依照科学的说法，人死亡之后一切都“化为乌有”，并没有什么第二世界或转世投胎的说法，并且其实如今的科学已经证实了一部分，就如我们说的“死亡天堂”。如今按照科学的探索来看看我们地球的上空根本没有什么天堂，而是无边无际的天际，如今人类也是未有找到一个“边缘”，所以多数都是以无边无际来进行形容。

我希望逝去的人，是到了另一个国度，在那里又继续着之前的生活，快乐的活着。前夫病逝四个月了，我还在以前共同处过的环境下打拼，同共同交往过的朋友继续友谊，而他，却已被刻在了墓碑上，静静地贮立在那块地表上，我尚在人间，他却长埋于地下，每每想到这，泪如雨下。所以我希望是另一个国度，接纳了他，他在那边是健健康康的，娶妻生子，事业有成……

按照物质不灭原则，人死如灯灭化成了灰烬。尽管他（她）的儿女们亲人们期望老人，一路走好，走上天堂走向极乐世界，但那只是一个美好的梦想！其实我一直也在想这个问题，按照某种说法，人死后会变成空气中一个个的小颗粒，仍然在世间游荡，所有的颗粒聚集齐了以后，仍然可以幻化成人类，但已不是原来的那个你。

这个从远古以来人类都在追问的问题一直困扰着我们。那么古人到底用怎么样的智慧进行了解答呢？

几乎所有拥有哲学思维的人都在研究这个生死的问题，佛家在研究，道家也在研究，儒家也有研究。

如果我们站在人生的

角度来看，从出生开始，我们就在进入湮灭的过程。因为是站在人生的角度，所以，死亡便是什么也没有，就是化为齑粉消失在人类的视野之中，更不要提什么转世投胎一说。

但是如果我们拥有一定的哲学思维的话，我们可以站在更高的维度来看待生死。如果我们的生命是一种至高无上的存在，那么生或者是死都不过是一种生命的状态而已，所以，生命并没有“生死”。从科学的角度来说，我们的人体在幻灭之后，会重新化解为粒子的状态游弋在大千世界之中，那么在适当的时机下，便会进行重新的组合，然后，又回到一种我们人类可以用肉眼观察到的状态。这样的状态往往就是我们所说的“转世轮回”。

那么，如何能够如我们所愿的从生命的一种状态中进入另外一种更佳状态呢？佛家说，需要通过修行。道家说，可以通过修炼各种秘术然后便可以与天地同在，与日月同辉。而儒家说，通过道德修养的完善和学习，可以获得世世代代的传承的力量。

不论是通过怎样的一种方法，终究是要保持我们的意识的完整与存在；如若意识随着身体的湮灭而消亡不再，那么终究无法了悟大道，也更无法进入各种思想流派所说的那种至高境界之中去。

所以，对于意识的修炼和强化，往往是贯穿我们人生的全过程。在我们的生命处于人生的状态之中时，能够意识到死亡是一件可以通过自身努力而不断化解各种恐惧的过程，那么，便基本上可以说自己是在寻求“生命的真谛”。或者说，是在寻求“人生的一种永恒”。

因为我们被灌输了“生死”的概念，所以，才有贪生而怕死的念想；如果我们的意识里没有“生与死”的差别，哪里还什么可以让我们去贪婪、去害怕的呢？

所以，如果从意识的角度出发，来了知生死，那么我们将能够更加容易的捕捉到“生命”的真实意义。人的肉体必然消亡，但是人的意识形态以及思想会永续的在人世间流传。而决定一个人最终成就的便是这“意识”，而非物质世界的身体。

由此，我们便大致可以了解古人各思想流派与宗教流派，为什么会如此强调“修行”。修行不是去锻炼身体，而是从意识的角度出发，了悟生死。

本人认为，人死如灯息，人死标志着一个生命的终结。这是事物的本质，也是生命的本质，有始有终嘛！出于一种对事物探索的爱好和兴趣，多少年来，本人通过观察，读书，对人死后的去向，如信某教的人说，信仰其教死后可进天堂。实际上这只是一种说辞，一种教育人的方法，一种期望者的心理！实则是一种维护其教利益的手段而己。历史上信神最迷的是秦始皇，期望长寿不老，最终50多岁时死在邢台隆尧途中。还创造了一个"密不发丧"的故事。人死后去哪里，等于哪里也没去，化为乌有。只是对人类有贡献的人，他会让世人永远记住，名垂千古，精神永存！